文化中国行丨2000多岁的它,“飞”进了寻常百姓家
文化中国行丨2000多岁的它,“飞”进了寻常百姓家
文化中国行丨2000多岁的它,“飞”进了寻常百姓家新华社成都6月14日电 题:金沙遗址:太阳神鸟起飞(qǐfēi)的地方
新华社记者童芳(tóngfāng)、边思琪、杨进
尘封(chénfēng)千载,金沙重辉;器以载道,四海同观。
当地时间6月9日,“太阳之光——古蜀文明与世界”展览(zhǎnlǎn)亮相(liàngxiàng)美国纽约联合国总部,古蜀重器远渡重洋,向世界传递(chuándì)中华文明多元一体的密码,绽放文化自信的时代光芒。
回望三千年前,古蜀先民将信仰(xìnyǎng)与敬畏熔铸于金箔玉器,谱写着文明的(de)篇章。2001年,一铲惊醒沉睡的文明,象牙白、黄金辉(huī)、青铜绿破土而出,解开了(le)三星堆的去向之谜,将成都的建城史向前推进近千年。
于此拾起(shíqǐ)古蜀文明的断章,泥土(nítǔ)之下深藏未解的谜题,正静候探寻的叩击……
在位于联合国总部的“太阳之光——古蜀(gǔshǔ)文明与世界”展览上(shàng),三星堆遗址与金沙(jīnshā)遗址出土的青铜神树、太阳神鸟金饰、黄金(huángjīn)面具等文物及复制品正展现着神秘灿烂的古蜀文明。自2003年起,三星堆与金沙的珍贵文物便携手走出国门,在全球20余座城市巡回展出,让世界领略中华文明(zhōnghuáwénmíng)的魅力。
“三星堆遗址和(hé)金沙(jīnshā)遗址是古蜀文明的‘双子星’,是两个前后相继的发展高峰。”四川大学教授霍巍(huòwēi)说,三星堆遗址和金沙遗址共同勾勒出古蜀文明前后相继的辉煌图景。
其中尤为(yóuwèi)夺目的(de)当属太阳神鸟金饰,这件不过掌心大小的古代艺术杰作,外层是首尾相衔的四只飞鸟振翅盘旋,内层十二道弧形光芒如日轮绽放。这件文物不仅构图精妙、动静相宜,更呼应了“金乌负日”的美丽传说(chuánshuō),体现中国人自古以来对光明(guāngmíng)的向往(xiàngwǎng),也彰显自由、美好、团结向上的寓意。
2023年成都大运会开幕式上,“太阳神(tàiyángshén)(tàiyángshén)鸟”穿越三千载时光翩然而至、惊艳亮相(liàngxiàng)。如今,金沙(jīnshā)文化深度融入现代文明和城市生活。地铁、机场、公交(gōngjiāo)、立交桥,街边的灯杆(dēnggān)、脚下的井盖……“太阳神鸟”从金沙遗址起飞,化作浸润城市的温暖符号。自2009年以来,因太阳神鸟而打造的“金沙太阳节”,成为市民春节期间最喜爱的文化活动之一。
这样灿烂的文明瑰宝,源自一次偶然发现。2001年2月8日,成都西郊金沙村的施工工地上,挖掘机的铲斗带出了白花花的碎渣。金沙遗址发现亲历者、成都金沙遗址博物馆(bówùguǎn)原馆长朱章义(zhūzhāngyì)回忆,当他赶到(gǎndào)现场(xiànchǎng)时,散落的象牙碎片像雪花(xuěhuā)般覆盖泥土,金沙遗址就这样被意外地发现。
“现场抢救出象牙、石璧(shíbì)、石蛇、铜器等……散土里的文物(wénwù)实在太多了,一车车土被来回(láihuí)装运。”朱章义说(shuō),当时政府紧急叫停周边地产项目,考古队随即展开地毯式勘查。经过两个月的发掘清理,从泥土中筛出1400余件文物。
考古团队先后对100多个地点进行了大规模(dàguīmó)的勘探和发掘,揭露面积近30万平方米,出土大量金器、铜器、玉器(yùqì)、陶器等文物。
“金沙遗址是进入(jìnrù)新世纪我国第一个重大考古发现,当时在国内学术界(xuéshùjiè)立即引起了轰动。从已知遗迹遗物看,金沙极有可能是古蜀国商代晚期或西周时期某个都(dōu)邑所在。对于研究古蜀文化的(de)兴衰,破解三星堆之谜(zhīmí)有着划时代的重大意义。”金沙遗址发现亲历者、中国文物学会副会长王毅说。
一件件珍贵遗存,蕴藏古代文明的(de)信息。
太阳神鸟金饰在一团小泥块(níkuài)中被偶然发现,外径12.5厘米、厚仅0.02厘米、含金量高达94.2%,4只神鸟环绕12道太阳芒纹旋转,或许暗藏(àncáng)着四时十二月的历法(lìfǎ)智慧。
太阳神鸟金饰精美灵动,薄如蝉翼,展现了商周时期高超的(de)黄金加工技艺。2005年,它从上千件文物中脱颖而出,被选为(bèixuǎnwèi)中国文化遗产标志。朱章义说:“太阳神鸟以较好(hǎo)的徽识特征与文化意涵——太阳崇拜(chóngbài)、和谐包容、生生不息,从金沙遗址飞向了世界。”
在(zài)出土文物最多(zuìduō)的祭祀区,现已出土5000余件金器(jīnqì)、铜器(tóngqì)、玉器、石器及大量的象牙和不计其数的陶器,这些惊人发现正引导我们走进真实的古蜀历史,李白诗中“不与秦塞通人烟”的神秘之地变得触手可及。
今年的国际博物馆日,金沙遗址博物馆不仅面向公众(gōngzhòng)免费开放,还准备了“金沙非遗集市”“我在金沙当(dāng)金匠”等活动,线上观众则可以通过(tōngguò)多语种直播云游金沙。
游客们(men)漫步(mànbù)在遗址上方架设(jiàshè)的廊桥上,近距离观摩象牙、玉器与金箔等珍贵文物的出土现场,不禁发出疑问:这些历经沧桑的历史遗存,究竟诉说着古蜀先民怎样的精神信仰与生活图景?
金沙遗址的聚落轮廓逐渐浮现,历经了二十余年发掘研究(yánjiū)。目前已确认遗址面积接近5平方公里,探明大型建筑基址、祭祀活动场所、一般居址、墓地等(děng)分区(fēnqū)布局,展现了完善明确的聚落规划。
祭祀区沿摸底河南岸分布约1.5万平方米,是古蜀(shǔ)人持续千年的(de)精神圣地。他们在河岸上祭祀后(hòu)就地埋藏祭品,不同年代的祭品层层叠压,经年累月形成(xíngchéng)了5米厚的堆积。“从早期(zǎoqī)的象牙、玉器,到鼎盛时期的金器、青铜器,再到末期的野猪獠牙,勾勒出金沙遗址从商代到西周时期的文明发展曲线。”朱章义说。
这里是神权王权的仪式场域,也是先民耕耘的烟火人间。在一般居址区发现了房址数十座、窑址100座、灰坑(huīkēng)近2000个,大量陶器的出土印证了规模化的陶业体系(tǐxì),呈现了稻作、畜养、狩猎、制玉、冶铸、漆业(qīyè)、酿酒等丰富多彩的业态,再现了古蜀国(shǔguó)的生活图景。
在墓葬区发现3000余座墓葬,多为西北(xīběi)—东南朝向的(de)土坑墓,这与金沙(jīnshā)的房屋和(hé)祭祀遗迹的方向是一致的。朱章义推测:“传说中蜀族的祖先生活在西北方向的高山中,或许这种朝向与金沙人的祖先崇拜有关。”
同为成都平原先秦考古的重要遗址(yízhǐ)(yízhǐ),三星堆遗址和金沙遗址间有着怎样的联系?
在霍巍看来,金沙遗址的发现证明,三星堆(sānxīngduī)文化在商代中晚期达到(dào)顶峰,大约商末至西周早期,古蜀国的中心从三星堆向南转移到今成都金沙一带,古蜀文明的血脉得以延续,并有(yǒu)了新的发展。
诸多物证见证两者传承关系,金沙陶器(táoqì)群与(yǔ)三星堆陶器群属同一(tóngyī)文化谱系,两处遗址出土大量相同或相似的青铜器、玉器和金器,装饰有鱼、鸟、太阳、眼睛等象征性符号。
金冠带是在回填土中抢救(qiǎngjiù)出的弧形金带,表面勾勒(gōulè)出鱼、鸟、箭组合纹饰,与三星堆金杖图案高度相似。“此物是古蜀王权的象征,表明(biǎomíng)金沙与三星堆一脉相承的紧密关系,成为解开(jiěkāi)三星堆去向之谜的实证之一。”王毅介绍。
中国社会科学院学部委员王巍认为,三星堆遗址和金沙(jīnshā)遗址共同揭示了商周时期古蜀文明的面貌,反映出中原王朝(wángcháo)与成都平原的区域文明之间具有密切的关联,是实证中华文明(zhōnghuáwénmíng)多元一体格局的重要资料。
“我们可以看出,三星堆、金沙(jīnshā)遗址中既有颇具(pǒjù)特色的信仰体系,同时也有从中原王朝学到的冶金技术、青铜礼器、玉礼器,体现了中华文明的统一性、包容性、连续性等特点(tèdiǎn)。”王巍说。
苦苦寻觅的蜀地文字能否(néngfǒu)被找到(zhǎodào)?古蜀文化晚期出现的图纹符号代表何种含义?制造金器的沙金产地在哪里?仍有太多谜题,等待考古(kǎogǔ)研究的解答……
6月20日,致敬音乐剧(yīnyuèjù)《金沙》20周年交响音乐剧场(jùchǎng)将在成都上演,当经典旋律(xuánlǜ)再度回荡,古老文化遗产与当代艺术碰撞出绚烂火花。
20年前,《金沙》问世,随后在全球演出超2000场(chǎng)。作为音乐剧《金沙》的舞台(wǔtái)总监,杨羚回忆道:“在2005年音乐剧首演时,团队就开创性(kāichuàngxìng)地将考古现场、乌木、太阳神(tàiyángshén)鸟图腾等元素融入舞台叙事,让沉睡的文物在舞台上‘苏醒’。”谈及当年她仍难掩激动,“金沙文化不仅是一座蕴含千年文明密码的宝库,更让我看到了传统文化创新表达(biǎodá)的无限可能(kěnéng)”。
此后,杨羚致力于编排博物馆版音乐剧《金沙(jīnshā)》,在2009年将音乐剧《金沙》从剧场搬进了博物馆。对于未来金沙文化的(de)创新表达,杨羚有着更多期待(qīdài):“我希望能打破艺术形式的边界,与影视、动漫、游戏等领域(lǐngyù)展开(zhǎnkāi)跨界合作,以年轻人喜闻乐见的方式传播金沙文化。”
当地正将(jiāng)金沙文化深度融入现代文明与城市生活,走出(zǒuchū)了一条文化遗产保护与城市发展结合的创新之路。
金沙遗址破土而出之时,正值成都市启动旧城改造关键期(guānjiànqī),成都市毅然决定叫停20多个地产项目,在金沙遗址原址修建主题博物馆(bówùguǎn)。
2007年,金沙遗址(yízhǐ)博物馆(bówùguǎn)(guǎn)在遗址核心区建成,30万平方米的园区内,考古遗迹馆、文物陈列馆,成为人们近距离触摸古老文明的好去处。点缀园林的鹿苑、玉石路、乌木林等(línděng),与文化遗产共生,再现“呦呦鹿鸣”的古蜀(shǔ)生态。而今,这座建在城区内的国家考古遗址公园、国家一级博物馆已成为最受市民和游客欢迎的博物馆之一。
“金沙遗址在城市建设中(zhōng)被发现,又回馈(huíkuì)给这座现代都市无尽的文化滋养。”金沙遗址博物馆副馆长王方说。
尽管太阳神鸟金饰作为“禁止出国(境)展览文物”被永久(yǒngjiǔ)珍藏,但其文化意象却以彩灯展示、3D打印等创新形式跨越山海,先后亮相(liàngxiàng)意大利(yìdàlì)、墨西哥、英国等国家,成为中华文明与世界文明对话的使者。与此同时,金沙遗址博物馆(bówùguǎn)也与埃及、意大利、墨西哥、叙利亚等国家和地区(dìqū)的同行深入开展文物交流对话。
“我们将古蜀文明(wénmíng)(wénmíng)置于世界文明视野,推出世界文明系列特展,推动古蜀文明与世界交流对话。”王方说。
三千年时光奔涌,从深埋地下的文明遗存到(dào)博物馆中的文化地标,从融于城市肌理到闪耀(shǎnyào)世界舞台,金沙遗址以(yǐ)器物载道、以符号传神,让世界读懂中华文明“和而不同”的包容与“生生不息”的韧性。
三千年前,古蜀人在这里(zhèlǐ)仰望星空,用最珍贵的祭品沟通天地;如今,同一片星空下(xià),文明的对话从未(cóngwèi)停息。太阳神鸟正载着厚土下的文明,飞向更辽阔的天地。(完)
新华社成都6月14日电 题:金沙遗址:太阳神鸟起飞(qǐfēi)的地方
新华社记者童芳(tóngfāng)、边思琪、杨进
尘封(chénfēng)千载,金沙重辉;器以载道,四海同观。
当地时间6月9日,“太阳之光——古蜀文明与世界”展览(zhǎnlǎn)亮相(liàngxiàng)美国纽约联合国总部,古蜀重器远渡重洋,向世界传递(chuándì)中华文明多元一体的密码,绽放文化自信的时代光芒。
回望三千年前,古蜀先民将信仰(xìnyǎng)与敬畏熔铸于金箔玉器,谱写着文明的(de)篇章。2001年,一铲惊醒沉睡的文明,象牙白、黄金辉(huī)、青铜绿破土而出,解开了(le)三星堆的去向之谜,将成都的建城史向前推进近千年。
于此拾起(shíqǐ)古蜀文明的断章,泥土(nítǔ)之下深藏未解的谜题,正静候探寻的叩击……
在位于联合国总部的“太阳之光——古蜀(gǔshǔ)文明与世界”展览上(shàng),三星堆遗址与金沙(jīnshā)遗址出土的青铜神树、太阳神鸟金饰、黄金(huángjīn)面具等文物及复制品正展现着神秘灿烂的古蜀文明。自2003年起,三星堆与金沙的珍贵文物便携手走出国门,在全球20余座城市巡回展出,让世界领略中华文明(zhōnghuáwénmíng)的魅力。
“三星堆遗址和(hé)金沙(jīnshā)遗址是古蜀文明的‘双子星’,是两个前后相继的发展高峰。”四川大学教授霍巍(huòwēi)说,三星堆遗址和金沙遗址共同勾勒出古蜀文明前后相继的辉煌图景。
其中尤为(yóuwèi)夺目的(de)当属太阳神鸟金饰,这件不过掌心大小的古代艺术杰作,外层是首尾相衔的四只飞鸟振翅盘旋,内层十二道弧形光芒如日轮绽放。这件文物不仅构图精妙、动静相宜,更呼应了“金乌负日”的美丽传说(chuánshuō),体现中国人自古以来对光明(guāngmíng)的向往(xiàngwǎng),也彰显自由、美好、团结向上的寓意。
2023年成都大运会开幕式上,“太阳神(tàiyángshén)(tàiyángshén)鸟”穿越三千载时光翩然而至、惊艳亮相(liàngxiàng)。如今,金沙(jīnshā)文化深度融入现代文明和城市生活。地铁、机场、公交(gōngjiāo)、立交桥,街边的灯杆(dēnggān)、脚下的井盖……“太阳神鸟”从金沙遗址起飞,化作浸润城市的温暖符号。自2009年以来,因太阳神鸟而打造的“金沙太阳节”,成为市民春节期间最喜爱的文化活动之一。
这样灿烂的文明瑰宝,源自一次偶然发现。2001年2月8日,成都西郊金沙村的施工工地上,挖掘机的铲斗带出了白花花的碎渣。金沙遗址发现亲历者、成都金沙遗址博物馆(bówùguǎn)原馆长朱章义(zhūzhāngyì)回忆,当他赶到(gǎndào)现场(xiànchǎng)时,散落的象牙碎片像雪花(xuěhuā)般覆盖泥土,金沙遗址就这样被意外地发现。
“现场抢救出象牙、石璧(shíbì)、石蛇、铜器等……散土里的文物(wénwù)实在太多了,一车车土被来回(láihuí)装运。”朱章义说(shuō),当时政府紧急叫停周边地产项目,考古队随即展开地毯式勘查。经过两个月的发掘清理,从泥土中筛出1400余件文物。
考古团队先后对100多个地点进行了大规模(dàguīmó)的勘探和发掘,揭露面积近30万平方米,出土大量金器、铜器、玉器(yùqì)、陶器等文物。
“金沙遗址是进入(jìnrù)新世纪我国第一个重大考古发现,当时在国内学术界(xuéshùjiè)立即引起了轰动。从已知遗迹遗物看,金沙极有可能是古蜀国商代晚期或西周时期某个都(dōu)邑所在。对于研究古蜀文化的(de)兴衰,破解三星堆之谜(zhīmí)有着划时代的重大意义。”金沙遗址发现亲历者、中国文物学会副会长王毅说。
一件件珍贵遗存,蕴藏古代文明的(de)信息。
太阳神鸟金饰在一团小泥块(níkuài)中被偶然发现,外径12.5厘米、厚仅0.02厘米、含金量高达94.2%,4只神鸟环绕12道太阳芒纹旋转,或许暗藏(àncáng)着四时十二月的历法(lìfǎ)智慧。
太阳神鸟金饰精美灵动,薄如蝉翼,展现了商周时期高超的(de)黄金加工技艺。2005年,它从上千件文物中脱颖而出,被选为(bèixuǎnwèi)中国文化遗产标志。朱章义说:“太阳神鸟以较好(hǎo)的徽识特征与文化意涵——太阳崇拜(chóngbài)、和谐包容、生生不息,从金沙遗址飞向了世界。”
在(zài)出土文物最多(zuìduō)的祭祀区,现已出土5000余件金器(jīnqì)、铜器(tóngqì)、玉器、石器及大量的象牙和不计其数的陶器,这些惊人发现正引导我们走进真实的古蜀历史,李白诗中“不与秦塞通人烟”的神秘之地变得触手可及。
今年的国际博物馆日,金沙遗址博物馆不仅面向公众(gōngzhòng)免费开放,还准备了“金沙非遗集市”“我在金沙当(dāng)金匠”等活动,线上观众则可以通过(tōngguò)多语种直播云游金沙。
游客们(men)漫步(mànbù)在遗址上方架设(jiàshè)的廊桥上,近距离观摩象牙、玉器与金箔等珍贵文物的出土现场,不禁发出疑问:这些历经沧桑的历史遗存,究竟诉说着古蜀先民怎样的精神信仰与生活图景?
金沙遗址的聚落轮廓逐渐浮现,历经了二十余年发掘研究(yánjiū)。目前已确认遗址面积接近5平方公里,探明大型建筑基址、祭祀活动场所、一般居址、墓地等(děng)分区(fēnqū)布局,展现了完善明确的聚落规划。
祭祀区沿摸底河南岸分布约1.5万平方米,是古蜀(shǔ)人持续千年的(de)精神圣地。他们在河岸上祭祀后(hòu)就地埋藏祭品,不同年代的祭品层层叠压,经年累月形成(xíngchéng)了5米厚的堆积。“从早期(zǎoqī)的象牙、玉器,到鼎盛时期的金器、青铜器,再到末期的野猪獠牙,勾勒出金沙遗址从商代到西周时期的文明发展曲线。”朱章义说。
这里是神权王权的仪式场域,也是先民耕耘的烟火人间。在一般居址区发现了房址数十座、窑址100座、灰坑(huīkēng)近2000个,大量陶器的出土印证了规模化的陶业体系(tǐxì),呈现了稻作、畜养、狩猎、制玉、冶铸、漆业(qīyè)、酿酒等丰富多彩的业态,再现了古蜀国(shǔguó)的生活图景。
在墓葬区发现3000余座墓葬,多为西北(xīběi)—东南朝向的(de)土坑墓,这与金沙(jīnshā)的房屋和(hé)祭祀遗迹的方向是一致的。朱章义推测:“传说中蜀族的祖先生活在西北方向的高山中,或许这种朝向与金沙人的祖先崇拜有关。”
同为成都平原先秦考古的重要遗址(yízhǐ)(yízhǐ),三星堆遗址和金沙遗址间有着怎样的联系?
在霍巍看来,金沙遗址的发现证明,三星堆(sānxīngduī)文化在商代中晚期达到(dào)顶峰,大约商末至西周早期,古蜀国的中心从三星堆向南转移到今成都金沙一带,古蜀文明的血脉得以延续,并有(yǒu)了新的发展。
诸多物证见证两者传承关系,金沙陶器(táoqì)群与(yǔ)三星堆陶器群属同一(tóngyī)文化谱系,两处遗址出土大量相同或相似的青铜器、玉器和金器,装饰有鱼、鸟、太阳、眼睛等象征性符号。
金冠带是在回填土中抢救(qiǎngjiù)出的弧形金带,表面勾勒(gōulè)出鱼、鸟、箭组合纹饰,与三星堆金杖图案高度相似。“此物是古蜀王权的象征,表明(biǎomíng)金沙与三星堆一脉相承的紧密关系,成为解开(jiěkāi)三星堆去向之谜的实证之一。”王毅介绍。
中国社会科学院学部委员王巍认为,三星堆遗址和金沙(jīnshā)遗址共同揭示了商周时期古蜀文明的面貌,反映出中原王朝(wángcháo)与成都平原的区域文明之间具有密切的关联,是实证中华文明(zhōnghuáwénmíng)多元一体格局的重要资料。
“我们可以看出,三星堆、金沙(jīnshā)遗址中既有颇具(pǒjù)特色的信仰体系,同时也有从中原王朝学到的冶金技术、青铜礼器、玉礼器,体现了中华文明的统一性、包容性、连续性等特点(tèdiǎn)。”王巍说。
苦苦寻觅的蜀地文字能否(néngfǒu)被找到(zhǎodào)?古蜀文化晚期出现的图纹符号代表何种含义?制造金器的沙金产地在哪里?仍有太多谜题,等待考古(kǎogǔ)研究的解答……
6月20日,致敬音乐剧(yīnyuèjù)《金沙》20周年交响音乐剧场(jùchǎng)将在成都上演,当经典旋律(xuánlǜ)再度回荡,古老文化遗产与当代艺术碰撞出绚烂火花。
20年前,《金沙》问世,随后在全球演出超2000场(chǎng)。作为音乐剧《金沙》的舞台(wǔtái)总监,杨羚回忆道:“在2005年音乐剧首演时,团队就开创性(kāichuàngxìng)地将考古现场、乌木、太阳神(tàiyángshén)鸟图腾等元素融入舞台叙事,让沉睡的文物在舞台上‘苏醒’。”谈及当年她仍难掩激动,“金沙文化不仅是一座蕴含千年文明密码的宝库,更让我看到了传统文化创新表达(biǎodá)的无限可能(kěnéng)”。
此后,杨羚致力于编排博物馆版音乐剧《金沙(jīnshā)》,在2009年将音乐剧《金沙》从剧场搬进了博物馆。对于未来金沙文化的(de)创新表达,杨羚有着更多期待(qīdài):“我希望能打破艺术形式的边界,与影视、动漫、游戏等领域(lǐngyù)展开(zhǎnkāi)跨界合作,以年轻人喜闻乐见的方式传播金沙文化。”
当地正将(jiāng)金沙文化深度融入现代文明与城市生活,走出(zǒuchū)了一条文化遗产保护与城市发展结合的创新之路。
金沙遗址破土而出之时,正值成都市启动旧城改造关键期(guānjiànqī),成都市毅然决定叫停20多个地产项目,在金沙遗址原址修建主题博物馆(bówùguǎn)。
2007年,金沙遗址(yízhǐ)博物馆(bówùguǎn)(guǎn)在遗址核心区建成,30万平方米的园区内,考古遗迹馆、文物陈列馆,成为人们近距离触摸古老文明的好去处。点缀园林的鹿苑、玉石路、乌木林等(línděng),与文化遗产共生,再现“呦呦鹿鸣”的古蜀(shǔ)生态。而今,这座建在城区内的国家考古遗址公园、国家一级博物馆已成为最受市民和游客欢迎的博物馆之一。
“金沙遗址在城市建设中(zhōng)被发现,又回馈(huíkuì)给这座现代都市无尽的文化滋养。”金沙遗址博物馆副馆长王方说。
尽管太阳神鸟金饰作为“禁止出国(境)展览文物”被永久(yǒngjiǔ)珍藏,但其文化意象却以彩灯展示、3D打印等创新形式跨越山海,先后亮相(liàngxiàng)意大利(yìdàlì)、墨西哥、英国等国家,成为中华文明与世界文明对话的使者。与此同时,金沙遗址博物馆(bówùguǎn)也与埃及、意大利、墨西哥、叙利亚等国家和地区(dìqū)的同行深入开展文物交流对话。
“我们将古蜀文明(wénmíng)(wénmíng)置于世界文明视野,推出世界文明系列特展,推动古蜀文明与世界交流对话。”王方说。
三千年时光奔涌,从深埋地下的文明遗存到(dào)博物馆中的文化地标,从融于城市肌理到闪耀(shǎnyào)世界舞台,金沙遗址以(yǐ)器物载道、以符号传神,让世界读懂中华文明“和而不同”的包容与“生生不息”的韧性。
三千年前,古蜀人在这里(zhèlǐ)仰望星空,用最珍贵的祭品沟通天地;如今,同一片星空下(xià),文明的对话从未(cóngwèi)停息。太阳神鸟正载着厚土下的文明,飞向更辽阔的天地。(完)

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